ازاله بکارت عنوانی است که ممکن است آن را شنیده باشد. ازاله بکارت به معنی از بین بردن پرده بکارت می باشد. این اتفاق باید توسط غیر همسر رخ دهد که معمولا در تجاوزات به وجود می آید. که در جامعه کنونی به شدت شاهد آن هستیم. ارش البکاره تنها برای زمان تجاوزات و مقاربت جنسی نمی باشد بلکه ممکن است در حوادث مختلف از قبیل تصادف یا برخورد جسم به زن این اتفاق رخ دهد که حسب مورد ارش البکاره یا مهرالمثل را می تواند دریافت کند.
ارش البکاره و یا مهرالمثل از طرف زوج به زوجه تعلق نمی گیرد. تنها اگر زوج باعث افضاء شود حسب مورد دیه و مهرالمثل تعلق می گیرد.
تعریف بکارت
اگر در لغت نامه ها سیری کنید با معنی بکارت بهتر آشنا می شوید. بکارت در لغت به معنای دوشیزه بودن است یعنی دختری که تا به حال ازدواج نکرده است. همچنین بر حسب این تعریف می توان درک کرد که ازاله بکارت یعنی از بین بردن بکارت دختر دوشیزه می باشد.
حال این ازاله بکارت ممکن است به صورت قانونی یا غیر قانونی باشد. فرض قانونی همان ازدواج می باشد اعم از نکاح دائم یا نکاح موقت. در این صورت بکارت زن به صورت قانونی از بین می رود و نیازی به پرداخت خسارت ندارد. اما اگر به صورت غیر قانونی باشد هم ارش البکاره پرداخت می شود و هم مهرالمثل.
انواع مجازات و خسارات در ازاله بکارت
همان طور که در مطالب فوق بیان شد از بین رفتن پرده بکارت دختر دوشیزه به دو صورت قانونی و غیر قانونی می باشد. در حالت قانونی که به صورت نکاح انجام می گیرد چیزی تحت عنوان خسارت تعلق نمی گیرد چرا که زوجه با اختیار خود این کار را انجام می دهد. اما نمی توان گفت به کل هیچ ضمان اجرایی نیست. بلکه در شرع و قانون بیان می شود که اگر زوجین قبل از مقاربت از یکدیگر طلاق بگیرند تنها نیمی از مهریه به زن تعلق می گیرد؛ ولی اگر بعد از مقاربت و نزدیکی طلاق صورت گیرد تمام مهریه باید پرداخت شود. می توان اینگونه نتیجه گرفت که تمام مهریه به نوعی ضمانت اجرا و یا خسارتی است که در اثر نزدیکی صورت گرفته است.
ماده 1092 قانون مدنی صراحتا به این مطلب می پردازد و حتی بیان می کند اگر مرد قبل نزدیکی تمام مهریه را پرداخته هنگام طلاق می تواند نیمی از آن را مطالبه کند.
انواع مجازات و خسارت در ازاله بکارت به دو صورت ذیل می باشد:
ارش البکاره:
مسئولیت مدنی اخاص در صورت ورود خسارت به دیگران به سه بخش تقسیم می شود. الف) پرداخت دیه، ب) پرداخت ارش، ج) مجازات تعزیری. خساراتی که به بدن فرد وارد می شود حسب مورد باد دیه یا ارش بدهد.
دیه آن مقدار مقدری است که در شرع و قانون برای خسارات غیر عمد مشخص شده است و اساس ثابتی دارد. به عنوان مثال دیهی قطع دست، نصف دیه کامل می باشد. همچنین جنایتی که موجب شکستگی استخوان شود ولی جراحتی وارد نکند را هاشمه می گویند که ده درصد دیه کامل می باشد. به این موارد و امثالهم که مقدار مشخصی دارد دیه یا دیه مقدر می گویند.
اما گاها بعضی از جنایانت دیه مقدر ندارند. مثلا هنگامی که طحال آسیب می بیند دیه ندارد. یا بکارتی که آسیب می بیند دیه ندارد. نداشتن دیه به این معنی نیست که جبران خسارت نمی شود بلکه به این معناست که باید ارش پرداخت شود. ارش به این معناست که دادگاه با توجه به عضو سالم و آسیب وارده مقدار دیه را مشخص می کند به قولی در ارش تفاضل بین عضو سالم و مقدار آسیب سنجیده می شود.
نکته: در ارش البکاره حتما لازم نیست فرد دوشیزه باشد چرا که ممکن است آسیب در اثر تصادف رخ دهد یا در اثر پرتاب جسمی رخ دهد.
مهرالمثل:
یکی دیگر از مجازاتها برای ازاله بکارت مهرالمثل می باشد. برای دریافت مهرالمثل باید شرایطی من جمله دوشیزه بودن وجود داشته باشد. همچنین مهرالمثل مقداری معین است که با توجه به شرایط فرد و ویژگی های او و خانوادهاش سنجیده می شود. اما ارش البکاره متغیر می باشد.
ماده 658 قانون مجازات اسلامی بیان می کند: هرگاه ازاله بکارت غیر همسر با مقاربت یا به هر وسیله دیگری و بدون رضایت صورت گرفته باشد موجب ضمان مهرالمثل است.
همچنین مهرالمثل بر اساس ماده 1091 قانون مدنی تعیین می شود که دارای شرایطی است و هر فرد با ویژگی های خود سنجیده می شود.
تاثیر رضایت در پرداخت خسارت و مجازات ازاله بکارت
باید گفت قانونگذار به صورت صریح در تبصره 1 ماده 658 قانون مجازات اسلامی بیان می کند: هر گاه ازاله بکارت با مقاربت و با رضایت انجام گرفته باشد چیزی ثابت نیست. بنابراین فرد آسیب دیده به هیچ عنوان نمی تواند درخواست ارش البکاره یا مهرالمثل کند. چرا که حتما این فرد در قبال این کاری که با رضایت خود انجام داده مابه ازای مادی یا معنوی دریافت کرده است.
حال این مابه ازای مادی می تواند وجه نقد و یا هر چیز باارزشی باشد یا می تواند عاملی معنوی مثل عاطفه و لذتهایی از این قبیل باشد. بنابراین وقتی فرد با رضایت خود این کار را انجام دهد دیگر نباید مدعی خسارت باشد چرا که قدما گفته اند: خود کرده را تدبیر نیست!
شما می توانید جهت کسب اطلاعات بیشتر به عناوین ذیل مراجعه فرمایید:
ازاله بکارت توسط همسر ممکن است؟
ازاله بکارت توسط همسر غیر ممکن است و امری محال می باشد. چرا که در تبصره 1 ماده 658 قانون مجازات اسلامی بیان شد که اگر رضایتی باشد دریافت خسارت منتفی است. وقتی زن و مردی به نکاح یکدیگر درمیآیند یعنی رضایت وجود داشته است. بنابراین زوجه با رضایت خود دست به این عمل می زند و هیچ اکراه و اجبار و زوری در کار نیست.
تنها اگر زوج مرتکب افضاء زوجه شود در این مورد مسئول است و باید جبران خسارت کند که در عنوان ذیل به آن می پردازیم.
منظور از افضای زن چیست؟
طبق تعریفی که در لغتنامه دهخدا است افضاء یعنی هر دو راه زن که پیش و پس است یکی گردانیدن یا هر دو مجرا را یکی کردن است. اما در اصطلاح فقهی یعنی: یکی شدن دو مخرج زن یا زوجه بر اثر مقاربت باشد. و در حقیقت آن اختلاف است که مجرای بول و حیض یکی گردد یا مجرای بول و غایط یکی گردد. تبصره ماده 660 قانون مجازات اسلامی بیان می کند: افضاء عبارت از یکی شدن دو مجرای بول و حیض یا حیض و غائط است.
افضاء زن ممکن است به وسیله همسر یا غیر همسر باشد و حسب این که زن بالغ باشد یا غیر بالغ در میزان مجازات متفاوت است.
تفسیر ماده 660 قانون مجازات اسلامی:
این ماده به حالات مختلف افضاء توسط همسر می پردازد. که قانونگذار برای آن دو حالت در نظر می گیرد:
الف) حالت بلوغ همسر: هرگاه همسر، بالغ و افضاء به سببی غیر از مقاربت باشد، دیه کامل زن باید پرداخت شود. منظور از همسر زن می باشد. در این حالت اگر زن بالغ باشد و در اثر رابطه جنسی این اتفاق نیفتد و مرد به علت دیگری باعث افضاء همسر خود شود تنها دیه کامل زن را باید بدهد.
ب) حالت نابالغ بودن همسر: هرگاه همسر، نابالغ و افضاء به سبب مقاربت جنسی باشد علاوه بر تمام مهر و دیه کامل زن، نفقه نیز تا زمان وفات یکی از زوجین بر عهده زوج است هر چند او را طلاق داده باشد.
ازاله بکارت در دوران نامزدی و نکاح موقت
همان طور که می دانید نکاح بر دو قسم نکاح دائم و موقت می باشد. در نکاح موقت زن و مرد می توانند با یکدیگر مقاربت داشته باشند و هیچگونه مشکل شرعی و قانونی ندارد. بنابراین چون در این مورد زوجه رضایت داشته همانند نکاح دائم است و نمی تواند تقاضای ارش البکاره کند چرا که رضایت دارد.
اما دوران نامزدی متفاوت است. دوران نامزدی حسب ماده 1035 قانون مدنی: وعده ازدواج ایجاد علقه زوجیت نمیکند اگرچه تمام یا قسمتی از مهریه که بین طرفین برای موقع ازدواج مقرر گردیده پرداخته شده باشد بنابراین هر یک از زن و مرد مادام که عقد نکاح جاری نشده میتواند از وصلت امتناع کند. بنابراین نامزدی ایجاد علقه زوجیت نمی کند و تنها وعده نکاح می باشد. اما در بعضی مناطق کشور دوران نامزدی افراد به هم محرم می باشند که در این حالت چون رضایت وجود دارد باز هم ارش البکاره در کار نیست و تنها افضاء ممکن است. ولی اگر تنها نامزد به معنای حقوقی باشند در این حالت اگر زن رضایت در این امر داشته باشد مستحق ارش البکاره و مهرالمث نمی باشد. اما اگر رضایت نداشته باشد زنا محسوب می شود و می تواند مهرالمثل را دریافت کند.
سخن پایانی
همان طور که بیان شد در حالت از بین بکارت باید ارش البکاره و یا مهرالمثل پرداخت شود. ارش البکارت و مهرالمثل در زمانی به شخص تعلق می گیرد که فرد راضی به این کار نباشد. یعنی به زور و اکراه باشد. حال اگر فرد با رضایت این امر را انجام دهد دیگر نمی تواند مطالبه خسارت کند.
ارش البکاره و مهرالمثل توسط همسر یعنی مرد، امکان پذیر نیست و مرد تنها اگر منجر به افضاء شود باید جبران خسارت کند. و افضاء یعنی یکی شدن دو مخرج زن بر اثر مقاربت باشد. که در کتب لغت از آن به رنج دیدن تعبیر می شود که صحیح می باشد. همچنین ارش البکاره و مهرالمثل در دوران نامزدی به معنای حقوقی نیز ممکن است.
خدمات گروه وکلای حق وران
گروه وکلای حق وران پاسخگوی نیازهای شما در مسائل مختلف حقوقی از قبیل وکیل حقوقی تهران، وکیل خانواده و … می باشد. خدمات حق وران به صورت ارائه مشاوره حضوری، تلفنی، آنلاین می باشد.
مشاوره رایگان
اگر به دنبال دریافت اطلاعات بیشتر و پرسش و پاسخ یا وکلای حق وران هستید می توانید از لینک ( مشاوره رایگان) اقدام کنید.
مشاوره حضوری
برای مشاوره حضوری با گروه وکلای حق وران، می توانید با شماره های (۰۲۱۸۸۱۰۹۵۶۰) تماس بگیرید و وقت خود را رزرو کنید.
مشاوره حقوقی تلفنی و آنلاین
سریع ترین و بهترین راهکار برای حل مشکلات حقوقی و گرفتن راهکار مشاوره حقوقی است. تیم ما در طول روزهای کاری آماده پاسخگویی به شماست. با تماس با ما و یا رزرو وقت مشاوره، شما می توانید به صورت مستقیم با یک مشاور حقوقی ارتباط برقرار کنید. برای مشاوره باید از طریق لینک زیر (رزرو مشاور) اقدام به رزرو مشاوره نمایید. پس از پرداخت وجه مشاوره و دریافت شماره تماس وکیل، در اسرع وقت می توانید با وکیل مورد نظر ارتباط برقرار کنید.
دیدگاه کاربران
تا کنون دیدگاهی ثبت نشده است.
اولین نفری باشید که دیدگاه خود را ثبت میکند!